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朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一

作者:admin发布时间:2020-10-13分类:新闻动态浏览:7评论:0


导读:原标题:朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一公元665年,唐代大将军鄂国公尉迟敬德奉旨建造了崇福寺,崇福寺是我...
原标题:朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一

公元665年,唐代大将军鄂国公尉迟敬德奉旨建造了崇福寺,崇福寺是我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一,寺院规模完整,分别建于唐、金、明、清不同时期。寺庙建筑结构沿中轴线依次有山门、金刚殿(天王殿)、千佛阁(藏经楼)、大雄宝殿、弥陀殿、观音殿。千佛阁两边是钟、鼓二楼,大雄宝殿两厢建有文殊、地藏两配殿,弥陀殿是崇福寺内最大的殿堂。

崇福寺坐北朝南,外观古朴、庄严,门前一对威严雄狮端坐,为了错开其他参观的人群,进入山门后我们直奔重点要参观的四进院弥勒殿。

朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一  第1张

弥勒殿面阔七间,进深四间八椽,殿为单檐歇山顶。殿堂坐落在高大的台基上,台基前是宽敞的月台,衬托得殿宇高大雄伟,瑰丽壮观。大殿采用了当时流行的减柱法和移柱法,扩大内部空间看起来更加开阔。

朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一  第2张

崇福寺有“金代五绝”:匾额、棂窗、彩塑、壁画、屋脊琉璃饰,这五绝都在弥陀殿。

第一绝匾额:弥勒殿是寺内的主殿,建于金皇统年间(1141-1149),殿宇正檐下悬挂的“弥勒殿”竖匾为金大定二十四年(1184)原物,匾额比大殿的建造时间晚了四十多年,为我国现存最大的近代牌匾。第一眼看到这个匾额有点吃惊,因为它实在是太大了,高4.2米,宽2.7米,每个字径0.9米,距今已经800多个春秋字迹至今仍然透着遒劲。

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朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一  第3张

第二绝棂窗:弥勒殿正面门窗一律雕花,图案纹样以中央明间为轴,东西次间两两对称相同,雕花纹饰有三角纹、古钱纹、雪花纹、椒眼纹、菱花纹等,构图严谨,制作规整,拼接极其精细,想象不到挡风遮光的门窗也能做得如此花费心思具有艺术美,突破我有限的想象力。

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第三绝彩塑、第四绝壁画:崇福寺虽然开放了,所有的殿堂都不允许进入,信徒供奉的东西都要由工作人员传递进去,所以彩塑和壁画无法得于近观,只能在殿外拍一张照片,实在是遗憾至极。

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第五绝屋脊琉璃饰:弥勒殿顶屋脊上高大琉璃邸吻矗立,神兽威武,正当中的将军塑像形态神志昂扬,两旁各有一个动感十足的力士,我们在山西博物院见过他们的照片,觉得这两位像是街头霸王里走出来的拳手随时就要出手打倒对方。

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屋檐角的仕女姿态婀娜、动作舒展,从下往上望去其身形好似空中飞人般美妙至极。

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弥勒殿后的最后一进五进院大殿观音殿,殿内供奉三大士。观音殿是金代晚期建筑,殿身面宽五间,进深三间,单檐歇山顶,匾额也是金代原构。梁架结构设计最富有独创性,也采用减柱法增大了殿内空间。观音殿的减柱营造法是我国现存最早实例,堪称我国建筑史上力学之创举。

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减柱法简单说明就是把殿内前槽金柱全部减去,四椽伏跨度加大,为减轻其负荷,在梁上和平梁前端采用较大的双重人字叉手,构件之间互相衔接把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。

三进院中央大雄宝殿是明代在唐代基址上重建,殿身面宽五间,殿顶为九脊歇山式。殿内佛坛上塑有三世佛贴金彩塑坐像。

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二进院正中间的千佛阁原名藏经阁,是当年寺内收藏大藏经的地方。始建于唐高宗麟德二年(665年),现存建筑为明洪武年间(1383-1387)重修,据说是根据唐代藏经阁式样仿照的,重修后用来供奉佛像,改名千佛阁,两层的木结构楼阁在古建众多的山西也是比较少见的,是明代建筑的精品。佛像均毁于抗日战争时期,如今殿内陈列的佛教石刻坐像是作为文物从别处收集来的。

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金刚殿又名天王殿,清乾隆年间(1736-1795)重建,殿身面宽五间,前檐为廊,单檐悬山顶,殿内供奉四大天王和三大士。

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千佛阁左右为钟鼓二楼,小巧的楼身承托着硕大的屋顶,体量不大,但观感颇佳,那面牛皮大鼓据说也是明洪武年间原物。

朔州崇福寺,我国现存辽金时代规模最大的三大佛寺之一  第14张

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崇福寺占地很大,不知道是不是我们来得早的缘故,除了本地来烧香的人,游客很少,很适合慢慢欣赏,完全不必要像我们为了避开人流反方向参观,沿着中轴线顺序进入参观会感觉更顺。

崇福寺Tipa:

地址:朔州市朔城区东街火车站附近

交通:5路公交车

开放时间:9:00-17:00,星期一不开放

门票:免门票,登机凭身份证即可

崇福寺如今兼博物馆,导览工作做得不错,每座殿宇门侧均有导览牌,对建筑年代、形制及看点做简要介绍。

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